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同、是异；或认为如来圆寂后是有、是无等学说都属于边见。 3.邪见(mithy-di)：指否定四谛因果道理的见解。抱持邪见者，不惧恶，不行善，在五见中最为邪恶。 4.见取见(drsti-...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372969464.html
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中道方法论 中观学说主要创立于龙树，其在当时的意义主要是要解决佛学中经常论争的有无问题，故 中观之立论，首以二谛入手。《中论?观四谛品》云：“诸佛依二谛，为众生说法，一以世 俗谛，二第一义谛。若人不能...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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，因，岂前后而获。故此观成、证得一心三智，双亡双照，即人‘初住无生忍位’。又因读龙树菩萨《中论·四谛品》：‘因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义’。恍然大悟，顿了诸法无非因缘所生。而此因缘，...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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慈悲。令其除妄想。如是乃出现。饶益诸菩萨。清凉云剖微尘之经卷。念念果成
言下惺惺 且如憍陈那五比丘等。初闻佛于鹿野苑中说法。悟四谛人空。皆证阿罗汉果。圭峰云。一言之下心地开通。一轴之中义天朗耀。...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
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地天、月天、罗刹。分别加持小杓油、饮食。诵四谛、十二缘、生灭六波罗蜜等。启谢云：“所设供具，多不如法，唯愿诸天，布施欢喜。”然后嗽口，投散花四方，念发遣真言：“唵路迦迦迦罗野蘗车车车。”并以帚扫净炉...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
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大智度论》至卷二十七所引“道种智、一切智、一切种智”，恍然大悟，证得“一心三智”的妙旨。又读《中论》，至卷四《观四谛品》偈：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”顿悟空有不二的中道义，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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功德源自不同的种子，所以唯识学依此而立五种姓说。 这五类种姓，就是：声闻乘种姓，缘觉乘种姓，如来乘种姓，不定种姓和无出世功德种姓。前三类种姓皆可通过修证四谛、体察十二因缘之理、修行六种波罗密多诸法而得...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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不同。乃至当分跨节不同。 【科05】二念念具足四弘誓故。以总冠别。一一行愿从兹而立。故知无作四谛只一念心。为依此境遍于多念。 【科06】三于一念心以辨能所。以此能所悲己悲他。他一念心生佛理等。是故...骨肉是前两教。两谓路人是后两教。 【科11】喻曰。此深不见文中喻意。文以界内界外各有一理。理各两教以为能诠。并用四谛以为迷解。文中自合。嗔以譬集。打譬苦。若两谓父子。嗔打薄者以譬直教。两谓路人。嗔打...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。是故比丘当成四谛故也。六明异出世者。龙树七百余年造论。呵梨跋摩亦八百余年造论。如此有前后。前不得破后也。七明破大小故不及者。放广道人破故也。八明破而有立者。亦可知也。彼虽如此云。而三论家皆得破也。破...
硕法师
|佛学论文|因明|五明|
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于一时在婆罗尼斯仙人堕处施鹿林中，惟为发声闻乘者，以四谛相转正法轮……。世尊在昔第二时中，惟为发趣修大乘者，依一切法皆无自性，无生无灭，本来寂静，自性涅槃，以隐密相转正法轮……。世尊于今第三时中普为发趣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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